Consigne : Après avoir présenté les objectifs de la politique étrangère des Etats-Unis, vous montrerez comment s’exerce « la suprématie américaine » puis vous expliquerez pourquoi le monde continue à se tourner vers les Etats-Unis.

"La priorité numéro 1 est  la protection des citoyens américains (…).  Al Qaida et maintenant l'ISIL (1) sont tous les deux une menace directe pour notre peuple (…). Mais les Américains doivent savoir que (…) l'ISIL connaîtra le même sort que les autres terroristes avant eux. (…) Quand vous vous en prenez aux Etats-Unis, les Etats-Unis répliquent...(…).

Notre politique étrangère (…) ne doit pas s'arrêter là. Parce (...) l'instabilité continuera pendant des décennies et ce, dans différentes parties du monde - le Moyen Orient, l'Afghanistan et le Pakistan, dans certaines parties de l'Amérique Centrale, en Afrique et en Asie. Certaines de ces régions peuvent devenir des bases arrière pour de nouveaux réseaux terroristes, d'autres seront des lieux de conflits ethniques, de famine, grossissant ainsi la prochaine vague de migration de réfugiés. Le monde se tournera  vers nous pour trouver des solutions  et notre réponse doit aller au delà d'un simple discours de fermeté ou d'appels à bombarder les civils. (...).

Heureusement, il y a une approche censée (…)  qui mobilise tous les éléments de notre puissance nationale. (…) l'Amérique agira toujours, seule si nécessaire, pour protéger son peuple et ses alliés ; mais sur des problèmes d'échelle internationale, elle mobilisera le monde pour travailler avec elle et s'assurera que les autres pays s’impliqueront pleinement.

C'est ainsi que nous concevons notre approche dans les conflits en Syrie, conflits où nous sommes partenaires de forces locales. Nous menons également des efforts internationaux pour venir en aide à une société brisée afin d’assurer une paix durable. (…)

C'est ainsi que nous avons mis un terme à la propagation du virus Ebola en Afrique de l'ouest. (…).

C'est ainsi que nous avons forgé un partenariat TransPacifique dans l'optique d'ouvrir les marchés, de protéger les travailleurs et l'environnement et de développer le leadership des Etats-Unis en Asie. (…)

La suprématie américaine du 21ème siècle (…) suppose une application responsable du pouvoir militaire et un ralliement du reste du monde derrière des causes qui sont justes. Cela suppose une reconnaissance de l'aide étrangère comme une part de notre sécurité nationale et pas comme un acte de charité. Quand nous menons presque 200 nations vers l'accord environnemental le plus ambitieux de l'histoire pour combattre le réchauffement climatique, cela vient en aide aux pays vulnérables mais cela protège aussi nos enfants. Quand nous aidons l'Ukraine à défendre sa démocratie, ou la Colombie à résoudre une guerre qui s’éternise, cela renforce l'ordre international dont nous dépendons tous. Quand nous aidons les pays d'Afrique à nourrir leurs populations et à prendre soin des malades, cela empêche une nouvelle pandémie d'atteindre nos rivages. (…)".

1. Islamic State of Iraq and the Levant : Etat Islamique en Irak et au Levant 

Discours de Barack Obama devant le Congrès, 12 janvier 2016

Introduction :

A voir : https://www.youtube.com/watch?v=I4SNR2GOCaM

L’Empire romain couvre une superficie de plus de trois millions de km².

Il s'est construit par des phases successives de conquêtes militaires.

L'empire intègre des peuples très différents.

La ville de Rome est la capitale politique de l'empire. 

L'empire est trop vaste pour être administré sans l'appui des populations locales.

Le pouvoir romain choisit donc d'accorder progressivement sa citoyenneté aux peuples conquis.

Problématique : comment s'exerce les citoyennetés dans l'empire romain ? L'extension de la citoyenneté romaine contribue-t-elle à la cohésion de l'empire ?

I. Le citoyen romain.

• Ses caractéristiques.

Quelles sont-elles ?

• Ses fonctions politiques et administratives dans la cité.

Quelles fonctions politiques et administratives un citoyen peut-il occuper ?

Qu’est qu’un sénateur ? Qui peut l’être ? Quelle fonction remplit-il ?

Peut-on comparer un sénateur de Rome et un sénateur local ? Pourquoi ?

Le citoyen sans fonction politique ou administrative prend-t-il une part active dans la vie politique ?

• Citoyenneté romaine et citoyenneté locale.

Être citoyen romain est une dignité enviée.

Définissez les différents types de droit (droit romain, latin, local) existant dans l’empire romain.

Comment expliquer l'existence de plusieurs citoyennetés au sein de l'empire ?

II. L’inégalité des citoyens.

• Au sommet : l’empereur.

Comment le devient-on ?

Quelles sont ses fonctions ?

Quelles sont ses obligations ?

Partage-t-il son pouvoir avec le Sénat de Rome?

• Les nobles : les honestiores. 

-Patricien portant les effigies de ses ancêtres :

Ronde-bosse en marbre de la première moitié du Ier siècle avant J.-C.

Qu’est-ce qu’un patricien ?

-Qu’est-ce qu’un chevalier ?

• Les plébéiens : les humiliores.

Comment l’est-on ?

Quelles sont leurs fonctions ?

Quelles sont leurs obligations ?

III. Le processus d’extension de la citoyenneté.

• Pour répondre à la volonté des élites locales d’entrer au Sénat de Rome : l’exemple des tables claudiennes.

Texte original gravé dans le bronze :

Traduction française :

Les Gaulois étaient-ils déjà citoyens ? Pourquoi ?

Que veulent-ils obtenir de plus ? Pourquoi ?

Qui accorde la citoyenneté ?

Pourquoi ?

Pourquoi graver le texte ?

• Pour services rendus à l’empereur : les Tables de Banasa .

Comment le texte justifie-t-il le don de la citoyenneté ?

Qui l’accorde ? A qui?

L’empereur a-t-il intérêt à accorder la citoyenneté ? Justifier.

• Pour romaniser politiquement l’empire : l’exemple de l’édit de Caracalla.

Texte : http://jmgleblog.eklablog.com/texte-l-edit-de-caracalla-212-a147987540

Pourquoi accorder la citoyenneté ?

Qui l’accorde ?

L’empereur a-t-il intérêt à accorder la citoyenneté ? Justifiez votre réponse.

Peut-on parler de "citoyenneté universelle"? Justifiez votre réponse.

IV. Le processus de romanisation culturelle.

• L’adoption de la langue latine et des pratiques culturelles romaines.

-Pourquoi faire adopter la langue latine et les pratiques culturelles romaines?

-Donner des exemples de pratiques culturelles romaines.

-Pourquoi les adopter?

-Définissez ce qu'est la "romanisation".

• La construction ou le réaménagement des villes sur le modèle de Rome.

A voir : Reconstitution de Rome en 3D.

A voir : Lutèce en 3D.  

Comment les villes sont-elles réorganisées? Quels bâtiments sont construits ? Pourquoi imposer le modèle architectural de Rome ?

• La pratique du culte impérial.

En quoi consiste-t-il ?

Quelle est la fonction politique de ce culte ?

Conclusion : Reprenez les éléments du développement qui permettent de répondre à la problématique.

" Pour ajouter aux ressources de la cité, nous ferions bien de nous intéresser aux métèques ; car nous avons en eux, je crois, une de nos meilleures sources de revenus, puisque, se nourrissant eux-mêmes et ne recevant aucun misthos1 de l'État, ils payent encore une taxe de résidence. Pour leur témoigner notre intérêt, je crois qu'il suffirait de supprimer toutes les mesures qui, sans rien rapporter à l'État, semblent être des marques de mépris [...]. Puis, comme nous avons à l'intérieur des murs un grand nombre d'emplacements libres, que l'État permette que ceux d'entre eux qui en feront la demande et qui en seront jugés les plus dignes possèdent les terrains sur lesquels ils auront bâti. Je crois que, dans ces conditions, il y aura beaucoup plus d'étrangers, et plus recommandables, qui demanderont à habiter à Athènes. 1 Indemnité versée aux citoyens participant à la vie politique de la cité."

Xénophon, Les Revenus, II, IVe siècle av. JC